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南京栖霞山寺、句容宝华山隆昌寺、镇江焦山定慧寺、无锡祥符寺住持等职。他一生爱国爱教，严持戒律，与中国佛教事业荣辱与共，其启示足以发人深省。 1、以爱国为荣：以损害祖国形象为耻。茗山法师曾总结说：“我在...开放的镇江焦山定慧寺接待了香港圣一法师、旅居美国的寿冶法师。从此接待海外佛教同道成为他的日常工作。1981年，他首次应邀赴香港讲经，处处以维护祖国形象为己任，“也解释了一些怀疑和误会”。[10]其后又...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285460215.html
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他们巧妙地本地化，使其在原有的犍陀罗艺术风采外，带有了鲜明的中国文化特色，形成了中国式的佛教形象。在北朝后期，佛像的造型趋于更加丰腴浑厚，面相圆润俊秀，修眉细目，面带微笑，具有相当的人性化。由于莫高窟...宾阳北洞、敬善寺、万佛洞、极南洞和看经寺等。唐代，佛教在中国达到了空前的普及，佛已不再是可望而不可即，佛教形象也因此被普遍地世俗化，神性的削弱和人性的增长使得唐代佛的形象更富亲切感。同时，构图上的创新，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392173995.html
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类型的特点，有非常动人的表现。那些女侍的形象和佛教造像、石刻中的形象，共同表现了北魏时代的美的理想，也可以看出制作者在创造此形象时充满着真挚的感情。
陶俑的形象——面型、表情和姿态，都与佛教形象，...守卫的力士；这些变化说明以本尊为中心的佛教主题，逐渐以多种形象，日益复杂的组合方式而丰富起来。这也就是在不断的实践中，艺术家探求到加强主题与丰富主题的规律性的手法。同样情形的是洞窟的形式和布局，洞窟的...
不详
|五明研究|
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形象，及其以佛教教育业绩和思想号召佛教内部团结并为世界和平做出重大贡献，突出佛教在承担应有的社会责任等方面加以论述，请各位学者、法师指正。
一、虚云所经历的佛教转型及其社会大背景
明清佛教...后又面对新的形势。
（二）佛教自身情况。
宗派分歧、戒律松弛，社会形象极差，遑论承担社会责任了。为何国民政府出台的几个宗教管理法规、条例重点提到佛教，而对本国基督教、回教等宗教实行保护或...
胡孝忠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
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。不过这并不能抹煞佛教的伦理道德观念的价值。自从太虚大师为了要洗去数百年被人们误为“鬼本”与“人死”的佛教形象，提倡正确的人生佛教以来，汉译藏经中一些从...的理由之一）。不过这并不能抹煞佛教的伦理道德观念的价值。自从太虚大师为了要洗去数百年被人们误为“鬼本”与“人死”的佛教形象，提倡正确的人生佛教以来，...
马来西亚佛教之研究
佛教|文化
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/180020673.html
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而受到儒者或知识份子排拒的理由之一）。不过这并不能抹煞佛教的伦理道德观念的价值。自从太虚大师为了要洗去数百年被人们误为“鬼本”与“人死”的佛教形象，提倡正确的人生佛教以来，汉译藏经中一些从未到重视而...伦理道德观念的价值。自从太虚大师为了要洗去数百年被人们误为“鬼本”与“人死”的佛教形象，提倡正确的人生佛教以来，汉译藏经中一些从未到重视而着重于人伦与世俗道德启示的经典，已较广泛地宣扬出来。其中《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232343578.html
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佛家把“银色世界”作为峨眉山的代称,如同五台山叫“金色世界”,普陀山叫“琉璃世界”,九华山叫“幽冥世界”。 峨眉山“银色世界”的佛教形象,与它的地理、气候呈现银色的主调应是密切相关的。一年四季的云海...佛教形象,与它的地理、气候呈现银色的主调应是密切相关的。一年四季的云海就是这样。峨眉山海拔2000米以上地区约有4个月时间让冰雪覆盖着。大诗人苏东坡“峨眉山西雪千里”的诗句,咏叹出了峨眉山“银色世界”...
伍俊东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00543069923.html
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种弊病而向纯文学的方向迈进。第六章“余论”部份则总括前五章论述未尽之处，透过检视现有山水诗研究成果对“山水比德”研究的忽略情形，分析“学门分科”所带来的盲点，并且析论谢灵运诗歌评价与佛教形象不对称的...来看谢灵运诗歌评价、佛教形象的不 对称现象
巧构形似、三教安顿与谢灵运山水诗
参考书目
后记
参考文献
第一部份──重要原典
．《谢康乐诗注》（黄节注。台北：...
陶玉璞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08330089001.html
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诸法无我，涅磐寂静”，是接受和实施公平与正义规则的表现，是为了保证佛教形象和出家人素质的。如果没有规则，就会导致：“慈悲出祸害，方便出下流”。社会的发展，市场经济的影响，佛教面临的空间与环境，相对而言...
“首届世界佛教论坛”征文
对构建和谐世界的思考
静波
提要：佛法是现实生活中缘起法透视和训练的结果，即随缘起即是性空，而性空不碍缘起。如此，则佛教徒不能回避现实的责任与...
静波法师
|静波法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1033133542.html
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佛教异端屡有发生，它们盗用佛教名相，乱用佛教礼仪，既歪曲了佛教形象，又损害了佛教品格。北魏延昌年间，法庆的大乘教宣称“新佛出世，除去旧魔”，元末红巾军的白莲教则宣传“弥勒降生，明王出世”，近期的法轮功...回首过去，在兴衰荣枯的更替与嬗变中，中国佛教既有所承袭，又有所发展，取得了辉煌的成就与非凡的功绩。放眼未来，各种因素交织碰撞，机遇与挑战相伴相生，中国佛教的生存与发展是每一个佛教徒都不得不关注的对象...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272139827.html